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1、常宁俚语意蕴深
俚语，民间非正式、口语化的句子，是百姓在日常生活中总结出来的，既通俗易懂又朗朗上口的，具有明显地方色彩的语言。其特点是地域性强，生活色彩浓厚，使用频率高。
勤劳、智慧的常宁人民在长期的生产、生活中，通过思考、总结，提炼出了很多俚语。这些俚语具有鲜明的常宁特色，意蕴深远，浅显易懂，人民群众信口道来，流传甚广。
◆恰米汤高粥兴。米汤，旧时煮捞饭时将饭粒捞出后剩下的汤，只含很少的米粒，极稀，通常用于当水喝“打口干”。粥，将大米跟较多量水一同熬煮，得到的粘稠食物，又称稀饭，曾是常宁人早餐的主食，中晚餐的辅食。米汤的营养及“筋力”自然比不上粥，因此喝米汤不值得比喝粥更高兴。常用来比喻一些人爱找跟自己身份及生活条件不相称的乐子，高兴得过了头。
◆从小偷根针，长大是贼精。偷盗是一种恶行，但它有一个渐变的、由量变到质变的过程。偷一根缝衣针是小偷小摸，但如果从小不加以制止并晓之以理，小恶就可能养成大恶，最终堕落为一个汪洋大盗，一个贼精。
◆死嗒冇板埋。常宁人称棺材为“板”，意即死了没有棺材埋，不得好死。常用于对开玩笑时“使坏”的言行予以回击，有时也用于咒骂恶人。
◆三天冒得假，两天假不完。常用来揶揄那些好吹牛、抬高自己身价的人，这里的“假”有装扮、作态的意思。意即你肚子里也就那么点货，再多一点点你就拿不出了，何必那么装逼。
◆水淹鼻头还恰得几碗粥完。淹，常宁人读作wen（问）。嘴巴在鼻子下方，水淹到鼻子了，嘴巴当然无法吃东西了。倘若一个人这等危急关头，还能吃得几碗粥完，“功夫”自然了得，肯定是一个不想事，任何时候都“不着急”，见了棺材也不流泪的人。
◆马屎面上光，里头一包糠。此俚语所表达的意思是：人的外表长得光鲜亮丽，抓人眼球，却没啥子内才，肚里没货，既不会思考问题，也不会办事。跟“金玉其外败絮其中”的含义相近。
◆船上人冇急死，急死岸上人。指一个人不明白某个道理，或不会做某件事情，甚至经旁人指点，都不得要领。他本人不着急，却把周围的人急得够呛，直呼“急死我了”！
◆阎王出身鬼跳坛。出身，外出的意思。鬼属阎王管，自然对阎王有敬畏之心，平常是不敢在祭坛上随意蹦蹦跳跳的，鬼见到阎王想必跟老鼠见到猫一样。用来比喻某人不自觉，需要别人监督管理，一旦监管人离开，就很可能胡来，做出不该做的事。
◆瓜像瓜，种像种，耗子养崽咬扁桶。常宁话把“咬”读作leng（愣），扁桶是旧时一种家用木器。各种生物都有其遗传属性，所谓种瓜得瓜种豆得豆。老鼠爱咬木器磨牙，鼠子鼠孙肯定同样如此。常用于说明后辈的长相、性格及行为习惯与先辈相近。
◆一筒米恰八餐。从前家庭煮饭，为把握大米用量，常用一竹筒量取，一筒或一斤或八两。一筒米恰八餐，无疑是勒紧裤带过日子。当不愿意做某事时，常宁人就说：我就是一筒米恰八餐也不会去。以示态度之坚决，颇有不为五斗米折腰的英雄气概。
◆鳅鱼尾巴长还是鳝鱼尾巴长？鳝鱼尾巴比鳅鱼的长，这是明摆着的事实。常宁人说这话时用的是反问语气，指某二人在某一方面的短长是显而易见的，因而胜负也是早就决定了的。
◆有甲吗脚就穿甲吗裤。指对自己的能力要有一个正确的估价，做自己力所能及的事，意即量体裁衣。此俚语还包含一个人应对自己因莽撞行事而产生的不良后果负责，即敢作敢当的意思。
（雷子升 搜集整理）
2、有钱喊三十八爷，
冇钱喊二十八哥。
相传常宁西路有一对同胞兄弟，大的按族辈排行第二十八，却因家穷，人们便叫他为“二十八哥”。而他的弟弟排行第三十三，因家财万贯，人们便称他为“三十三爷”。
一天，有个人要找三十三爷有事，正好碰到二十八哥，便问：“二十八哥，三十三爷在屋吗？”二十八哥回答说：“人是在屋里，只是得了一种怪病。”客人忙问：“什么怪病？”“卵泡肿起哒。”“卵泡怎么肿？”“还不是有些人扶起的。”来人讨了个没趣，灰溜溜地走了。
（唐特凡 搜集整理）
3、儒术通医吴永玉，
业医变儒刘开元。
据《同治常宁县志》载：常宁县内曾经有一个名叫吴永玉的人，少承庭训，后通经史，但应试不中，即投笔专攻歧黄术，以至后来求方者络绎不绝。另有一个叫刘开元的人，幼贫不识字，见王天民善医，也解药性，遂从。王医授以脉诀秘方，多奇效。之后，刘开元又与文人相交，潜心留意经史，更能著述，遂变成文人。（唐特凡 搜集整理）
4、三十六担早，天天逗烦恼。
相传水口山的茅岭湾，有一大富人家，请了几个长工专门杀柴，其中有个勤劳本分的人，每天砍三十六担，而且很早就挑了回来，但主人却不高兴，并且唠叨训斥。而另一名善耍乖巧的长工，每天杀二十四担，而且总要很晚才回，主人很是怜惜他，说他干得辛苦，肯卖力。
（唐特凡 搜集整理）
5、刘四爷请客，当来的没来。
常宁庄泉有个刘四爷，有一次请客，临近晌午，还有一大半的客人没来。刘四爷心里很焦急，便自言自语道：“怎么搞的，当来的还不来。”一些敏感的客人听到了，心想：“当来的没来，那我们就是不当来的。”于是悄悄地走了。
刘四爷一看走掉好几位客人，越发着急了，便说：“不当走的又走了。”剩下的客人一听，又想：“走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了！”于是又走了几个。
最后只剩下两个跟刘四爷最亲近的朋友，看了这种尴尬的场面，就劝他说：“你说话前应该先考虑一下，否则说错了，就不容易收回来了。”刘四爷一边说冤枉，一边解释道：“我并不是说他们！”朋友听了大为光火，说：“你不是说他们，那就是说我们了。”话一撩完，头也不回地走了。
（唐特凡 搜集整理）
责任编辑 张朔夫
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